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  •   达州市通川区东岳镇凤凰村长松林公墓,始建于2009年,总面积1000公倾,距达州市区20公里处,交通方便,由四川省易经协会会长郭玉亮大师带领达州多位地理仙师考察定点,现已经初具规模,未来将打造成高端园林式公墓。
          中华文化博大精深,传统民俗,源远流长。地理风水是传统文化中几千年来久盛不衰的一门学科。此民风民俗历来为世人所重视。无论上海社会、达官贵人还是基层民间、平民百姓都非常倚重,十分顾及。特别是养老归终、安葬父母,让记灵于福地安息,给后代以祈望福址,是现实社会人们的责任与担当。
          长松林公墓紫气东来、秉天地之精华,仙雾蒸腾,藏山川之灵气,龙凤宝地生宝贵,佳山凤舞出俊杰左有青龙轿子顶昂首,右有白虎牛尾寨护盘,前有朱雀犀牛山展翅,后有玄武松林寨雄伟庄严。龙、脉、沙、水、案生得惟妙惟肖,四水归堂、乃宝贵殷实之堂局。
          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
  •   达州市通川区东岳镇凤凰村长松林公墓,始建于2009年,总面积1000公倾,距达州市区20公里处,交通方便,由四川省易经协会会长郭玉亮大师带领达州多位地理仙师考察定点,现已经初具规模,未来将打造成高端园林式公墓。
          中华文化博大精深,传统民俗,源远流长。地理风水是传统文化中几千年来久盛不衰的一门学科。此民风民俗历来为世人所重视。无论上海社会、达官贵人还是基层民间、平民百姓都非常倚重,十分顾及。特别是养老归终、安葬父母,让记灵于福地安息,给后代以祈望福址,是现实社会人们的责任与担当。
          长松林公墓紫气东来、秉天地之精华,仙雾蒸腾,藏山川之灵气,龙凤宝地生宝贵,佳山凤舞出俊杰左有青龙轿子顶昂首,右有白虎牛尾寨护盘,前有朱雀犀牛山展翅,后有玄武松林寨雄伟庄严。龙、脉、沙、水、案生得惟妙惟肖,四水归堂、乃宝贵殷实之堂局。
          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
  •   达州市通川区东岳镇凤凰村长松林公墓,始建于2009年,总面积1000公倾,距达州市区20公里处,交通方便,由四川省易经协会会长郭玉亮大师带领达州多位地理仙师考察定点,现已经初具规模,未来将打造成高端园林式公墓。
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          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
  •   达州市通川区东岳镇凤凰村长松林公墓,始建于2009年,总面积1000公倾,距达州市区20公里处,交通方便,由四川省易经协会会长郭玉亮大师带领达州多位地理仙师考察定点,现已经初具规模,未来将打造成高端园林式公墓。
          中华文化博大精深,传统民俗,源远流长。地理风水是传统文化中几千年来久盛不衰的一门学科。此民风民俗历来为世人所重视。无论上海社会、达官贵人还是基层民间、平民百姓都非常倚重,十分顾及。特别是养老归终、安葬父母,让记灵于福地安息,给后代以祈望福址,是现实社会人们的责任与担当。
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          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
  •   达州市通川区东岳镇凤凰村长松林公墓,始建于2009年,总面积1000公倾,距达州市区20公里处,交通方便,由四川省易经协会会长郭玉亮大师带领达州多位地理仙师考察定点,现已经初具规模,未来将打造成高端园林式公墓。
          中华文化博大精深,传统民俗,源远流长。地理风水是传统文化中几千年来久盛不衰的一门学科。此民风民俗历来为世人所重视。无论上海社会、达官贵人还是基层民间、平民百姓都非常倚重,十分顾及。特别是养老归终、安葬父母,让记灵于福地安息,给后代以祈望福址,是现实社会人们的责任与担当。
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          长松林公墓紫气东来、秉天地之精华,仙雾蒸腾,藏山川之灵气,龙凤宝地生宝贵,佳山凤舞出俊杰左有青龙轿子顶昂首,右有白虎牛尾寨护盘,前有朱雀犀牛山展翅,后有玄武松林寨雄伟庄严。龙、脉、沙、水、案生得惟妙惟肖,四水归堂、乃宝贵殷实之堂局。
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          长松林公墓紫气东来、秉天地之精华,仙雾蒸腾,藏山川之灵气,龙凤宝地生宝贵,佳山凤舞出俊杰左有青龙轿子顶昂首,右有白虎牛尾寨护盘,前有朱雀犀牛山展翅,后有玄武松林寨雄伟庄严。龙、脉、沙、水、案生得惟妙惟肖,四水归堂、乃宝贵殷实之堂局。
          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
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          中华文化博大精深,传统民俗,源远流长。地理风水是传统文化中几千年来久盛不衰的一门学科。此民风民俗历来为世人所重视。无论上海社会、达官贵人还是基层民间、平民百姓都非常倚重,十分顾及。特别是养老归终、安葬父母,让记灵于福地安息,给后代以祈望福址,是现实社会人们的责任与担当。
          长松林公墓紫气东来、秉天地之精华,仙雾蒸腾,藏山川之灵气,龙凤宝地生宝贵,佳山凤舞出俊杰左有青龙轿子顶昂首,右有白虎牛尾寨护盘,前有朱雀犀牛山展翅,后有玄武松林寨雄伟庄严。龙、脉、沙、水、案生得惟妙惟肖,四水归堂、乃宝贵殷实之堂局。
          墓前遥望犀牛寨文峰雅、墓后直接松林寨吊龙脉、左有轿子顶荫庇孝家个个生宝贵、右有牛尾寨隐约孝家代代发祯祥。五道案山,胎元气蕴,根基稳固,雄伟壮观,文峰飘雅,神佑孝家人才辈出,发达兴旺,富贵荣华。
  • 祝王山公墓

    2024-12-18

      祝王山公墓位于成都市高新区中和街道朝阳社区4组,与锦江区三圣花乡的江家菜地和双流县的中和镇相邻。

      园区座落于成都东郊竹望山山顶,古时这里称为东山,清人傅崇矩在《成都通览》一书中写到:“成都系平阳大坝,并无大山,东路之山起于五十里简州之龙泉山脉,近城一带之凤凰山、磨盘山、龙潭寺、塔子山、竹望山等,自北向南形成了一条丘陵线,形成为东乡之东山。因此,所谓东山,其实是成都以东的一片丘陵地带。竹望山自古就被称为“棺山”、“义冢”。

      距市区仅6公里,是离成都最近的公墓,有6条公交线路途经此地,交通极其方便。

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